Osnove ceremonije

Oglas Uštedjeti Više

Od smještaja gostiju u klupe ili sjedala do ulaza mladenka i mladoženja, bilo koja ceremonija vjenčanja zahtijeva priličnu količinu koreografije kako bi se odvijala bez problema. Evo nekoliko tradicionalnih smjernica za raspored sjedenja, povorku, ceremoniju i recesiju. Možete odabrati da svoju ceremoniju vodite na drugačiji način, ali prije toga obavezno pitajte službenika je li podložan promjenama.

Sjedeći na kršćanskoj ceremoniji

Na tradicionalnom, formalnom kršćanskom vjenčanju ili velikoj građanskoj ceremoniji, obitelj i prijatelji mladenke sjede s lijeve strane, a mladoženja s desne strane. Označite prvih nekoliko redova cvijećem ili vrpcom kao sjedišta za užu obitelj i posebne goste (kao što su roditelji cvjetnice i roditelji nosača prstena, netko tko čita i bliža rodbina), kako je označeno u nastavku. Razvedeni roditelji mogu sjediti zajedno u prvom redu. Ako su ponovno vjenčani ili nisu u dobrim odnosima, otac i njegova supruga trebali bi sjesti u treći red. Korisnici smještaju goste po dolasku, od prvih redova do stražnjih dijelova; konačni gosti koji će sjediti su, ovim redoslijedom: bake i djedovi, majka mladoženje (s ocem koji hoda odmah iza) i majka mladenke.

1. Roditelji mladenke

2. Mladoženjini roditelji

3. djedovi i braća i sestre nevjeste

4. Mladoženjini djedovi i braća i sestre

5. Posebni gosti mladenke

6. Mladoženjini posebni gosti

kako odabrati zrelu cantelope

Sjedeći na židovskoj svečanosti

Na tradicionalnom, službenom židovskom vjenčanju mladenkina je strana zdesna, a mladoženja lijeva. Roditelji tijekom ceremonije stoje ispod hupe; očuhi mogu sjediti na prolaznim mjestima u drugom i trećem redu ili stajati ispod hupe ako su vrlo blizu mladenke ili mladoženja.

1. Mladoženjini djedovi i braća i sestre

2. Nevjesta, djedovi i braća i sestre

3. mladoženjini specijalni gosti

4. Posebni gosti mladenke

Uobičajeno je da se poslužitelji i djeveruše raspoređuju po visini, a najkraći poslužitelji ulaze prvi, u sve ceremonije.

Procesija na kršćanskoj svečanosti

Neposredno prije nego što procesija započne u kršćanskoj ceremoniji, službenik zauzima svoje mjesto, a mladoženja slijeva, a kum slijeva, sva tri lica okrenuta prema gostima. Službenici također mogu stajati sprijeda ili mogu započeti povorku kako je ovdje prikazano, hodajući u parovima. Djeveruše ih slijede. Sljedeća ulazi počasna službenica (sluškinja ili matrona). Službenici i djeveruše također mogu ući zajedno, u parovima, s kumom i počasnim pratiteljem. Ako sudjeluju nosač prstena i djevojčica cvijeća, oni su posljednji niz prolaz prije nevjeste koju otac prati na njegovoj lijevoj ruci. Danas mladenka često traži od majke da prođe prolazom s njima, s druge strane.

1. Otac nevjeste

2. Nevjesta

3. Cvjetnica

4. Nosač prstena

5. Čast polaznik

6. djeveruše

7. poslužitelji

8. Službenik

9. Mladoženja

10. Kum

Povorka na židovskoj svečanosti

Redoslijed povorke na židovskoj ceremoniji jednak je onom za kršćansku službu, osim što se povorci pridružuju bake i djedovi, roditelji mladoženje i mladenkina majka. Rabin i kantor ga često vode.

1. Nevjesta

2. Otac nevjeste

3. Majka nevjeste

4. Cvjetnica

5. Nosač prstena

6. djeveruše

7. Mladoženjina majka

8. mladoženja

9. Mladoženjin otac

10. Kum

11. poslužitelji

12. Djed mladenke / mladoženje

13. Baka mladenke / mladoženje

Formacija na kršćanskoj ceremoniji

U kršćanskoj ceremoniji poslužitelji obično tvore dijagonalnu crtu, s tim da prvi poslužitelj zauzima svoje mjesto najudaljenije od mladoženja, pred oltarom. Djeveruše čine isto na mladenkinoj strani. Cvjetnica i nosač prstena stoje tik ispred djeveruša i poslužitelja.

Kad mladenka stigne do oltara, njezin počasni poslužitelj, mladoženja i kum okreću se prema službeniku. S druge strane, mladenka i mladoženja mogu se suočiti s gostima, pa je službenik leđima okrenut leđima; ili počasni poslužitelj i kum mogu se pridružiti redovima djeveruša i poslužitelja, dok mladenci i mladoženja stoje s obje strane službenika, okrenuti jedni prema drugima. Ove opcije omogućuju gostima da bolje vide i čuju par.

1. Službenik

2. Nevjesta

3. mladoženja

4. Čast polaznik

5. Kum

6. Cvjetnica

7. Nosač prstena

8. djeveruše

9. poslužitelji

Formacija na židovskoj svečanosti

Kad u židovskoj ceremoniji stignu do hupe, poslužitelji i djeveruše oblikuju dijagonalne linije s prednjih stupova ili se jednostavno okupljaju oko hupe; počasni pratitelj i kum stoje pored mladenka i mladoženja ispod huppe ili izvan nje, s djeverušama i poslužiteljima. I pod huppom stoje roditelji mladenke i roditelji mladoženje.

Mala djeca vrpolje se i tijekom najjednostavnije ceremonije; nakon što ceremonija započne, sasvim je prihvatljivo da se pridruže roditeljima ili sjednu na stepenice koje vode dolje s oltara ili propovjedaonice.

1. Rabin

2. pjevačica

3. mladoženja

4. Nevjesta

5. Kum

6. Čast polaznik

7. Mladoženjini roditelji

8. Nevjestini roditelji

9. Nosač prstena

10. Cvjetnica

11. poslužitelji

koliko godina ima kći Simona Cowella

12. djeveruše

Recesija na kršćanskoj svečanosti

U kršćanskoj ceremoniji, dok glazbenici započinju slavljeničku recesijsku glazbu, mladenci se okreću jedni drugima, povezuju ruke i žustro hodaju natrag do prolaza. Ostatak svatova prati ih, također u parovima, sa ženama na desnoj ruci muškaraca. Cvjetnica i nosač prstena (ako su ostali pred oltarom tijekom ceremonije) su na prvom mjestu (ako postoji samo jedno ili drugo, on ili ona mogu hodati sami), zatim počasni službenik i kum, zatim djeveruše i poslužiteljice. Službenici se vraćaju kako bi pomogli gostima i usmjerili ih na prihvatnu liniju ili mjesto primanja.

1. Nevjesta

2. mladoženja

3. Cvjetnica

4. Nosač prstena

5. Čast polaznik

6. Kum

7. djeveruša

8. poslužitelji

Recesija na židovskoj svečanosti

Mladenci vode, a slijede ih mladenkini roditelji, potom mladoženjini roditelji, cvjetnica i prstenjac, počasni čuvar i kum, te djeveruše i poslužitelji; svi su ruku pod ruku, a žene su na lijevoj muškoj ruci. Neposredno nakon ceremonije, mladenci i mladoženja često odvoje 10 ili 15 minuta sebi u yichud-u, simboličnom završetku braka. Za to vrijeme sagnu se u privatnu sobu, gdje imaju što pojesti (prekidajući dan vjenčanja) i razmišljaju o svom braku. Kad se pridruže svojim gostima, proglašeni su mužem i ženom i radosno dočekani.